Tawaf et Sa’i :
Tout le monde sait que la Omra est une des adorations les plus estimables et les plus éminentes de l’Islam.
Certains d’entre vous connaissent certainement les origines de ce magnifique rite.
D’autres (espérons la majorité d’entre vous, sinon la totalité), savent que la finalité de cet acte est la vénération d’Allah عزّ وجل Seul.
Du reste, ce culte, comme tous les autres, ne doit être voué qu’à la noble Face d’Allah le Très-Haut, selon le sacro-saint principe du Tawhid, l’Unicité, qui est la base fondamentale de la Foi islamique.
Mais connaissez-vous les secrets spirituels que renferment les rites principaux de la Omra, à savoir la Tawaf (la circumambulation autour de la Kaaba) et le Sa’i (la procession entre les monts Safa et Marwa) ?
C’est ce que nous allons tenter de percer pour vous, afin que vous accomplissiez cette œuvre émérite en toute connaissance de cause et que vous puissiez en tirer le maximum de bénéfices (du Tawaf et Sa’i).
Les secrets du Tawaf
Rappelons à toutes fins utiles que le Tawaf constitue le commencement de votre Omra et un pilier de cette dernière.
Autrement dit, si vous faites l’impasse dessus, votre Omra sera tout simplement invalide.
Il consiste en l’effectuation de sept tours complets autour de la Kaaba, la maison antique d’Allah, construite par Abraham عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ (Ibrahim) en personne et son fils Ismaël عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ.
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ ۖ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
« Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison : “Ô notre Seigneur, accepte cela de notre part ! Car c’est Toi l’Audient, l’Omniscient.” » (Sourate Al-Baqara, verset 127)
À cet égard, vous débuterez uniquement lorsque vous serez au niveau de la Pierre Noire, au coin Nord-Est de la bâtisse cubique puis continuerez dans le sens anti-horaire (sens contraire des aiguilles d’une montre).
Il est à noter que dans l’enceinte de la Mosquée Sacrée qui abrite la Kaaba, la séparation entre hommes et femmes n’a pas lieu.
Il n’y a d’ailleurs aucune barrière possible, que ce soit entre savants religieux, dirigeants politiques et souverains, personnes influentes et simples quidams, gens de la masse.
Sans réserve, adultes, hommes, femmes, enfants, Européens, Arabes, Asiatiques, Africains etc se retrouvent côte à côte, à graviter autour de l’édifice sacré, emporté par le flot humain, tous adorant leur Créateur, tels des corps célestes voguant autour d’un astre monumental.
En somme, cette occurrence unique au monde symbolise parfaitement l’universalisme véritable de l’Islam.
Ainsi, tous ces enfants d’Adam, quelle que soit leur ethnie, leur rang social, leur richesse, se retrouvent au même endroit, vêtus de la manière qui plus est (avec le vêtement le plus simple qui soit : deux étoffes blanches pour les hommes) sans aucune distinction entre eux, sans ornement ni parfum, réunis sous une même bannière.
Cela ne peut que nous renvoyer au Jour Dernier durant lequel nous nous tiendrons tous devant notre Seigneur, nus, à égalité entière.
Seuls les actes et la foi feront la différence ce jour-là.
Fort de ce constat, on peut également y percevoir une matérialisation de l’unité totale des Musulmans ainsi qu’une forme d’humilité parfaite, de profonde révérence et de soumission intégrale envers le véritable Dieu Unique.
C’est la concrétisation du monothéisme pur, le Tawhid, toute notre vie autour d’Allah.
C’est aussi une métaphore évidente, renvoyant à la genèse de ce culte : en l’occurrence à la relation exceptionnelle qui liait Abraham à son Seigneur.
Par conséquent, il convient de vous préparer en amont pour ce moment de grâce éphémère et de vous concentrer avant même l’entrée dans ce rite, en ayant bien à l’esprit que votre Seigneur vous voit et vous entend.
Car c’est une expérience profonde, hautement religieuse et spirituelle ayant pour noble but in fine de vous rapprocher du Très Miséricordieux et d’augmenter votre foi.
Ce faisant, n’hésitez pas à lui soumettre toutes vos invocations en profitant de chaque seconde, cette occasion étant très propice à l’exaucement.
Enfin, cet acte de dévotion vise également à la rémission de vos péchés et à la purification de vos cœurs. Il est ainsi rapporté que certains pieux prédécesseurs, tels que Soufiane al-Thawri (m. 161 H), faisaient preuve d’une grande humilité durant leur tawaf, implorant le pardon d’Allah et n’osant même pas lever la tête.
Les secrets du Sa’i
À l’instar du Tawaf, l’origine du Sa’i (trajets entre les monts Safa et Marwa) remonte à l’ère de notre père Abraham عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ.
Sur ordre divin, il conduit sa servante Hajar et leur enfant, alors bébé, Ismaël عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ jusqu’à l’emplacement de la Kaaba.
Mais il n’y avait absolument rien à cette époque, juste du désert à perte de vue et nulle âme qui vive.
Puis il reprit sa route, les laissant seuls en ce lieu inhospitalier au possible.
Hajar fut informée que c’était le dessein du Seigneur de l’Univers, elle s’y soumit donc de la même manière qu’Abraham عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ, avec une foi et une confiance en Allah inébranlable.
Tous deux étaient convaincus, que jamais leur Créateur ne les abandonnerait.
Alors le père des monothéistes fit des invocations à son Seigneur, afin qu’Il leur accorde la subsistance et qu’il fasse de ce lieu désolé une cité sûre et prospère et qu’Il suscite sa descendance un messager qui les guidera vers la Vérité.
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
« Et quand Abraham dit : “Ô mon Seigneur, fais de ce lieu une cité sûre, et pourvois ses habitants de fruits, quiconque d’entre eux croit en Allah et au Jour dernier.” Il dit : “Et quiconque ne croit pas, Je lui accorderai une jouissance temporaire, puis Je le contraindrai au châtiment du Feu. Et quelle mauvaise destination !” »
(Sourate Al-Baqara, verset 126)
Cette invocation fut exaucée, La Mecque est devenue une ville riche et sécuritaire, aujourd’hui encore et le Prophète Mohamed ﷺ fut engendré à partir du noble lignage d’Abraham عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ (et Ismaël عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ).
Peu de temps après le départ d’Abraham عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ, Hajar fut à court de provision, d’eau notamment.
Le nourrisson ne tarda pas à hurler sous l’effet d’une soif sévère.
Paniquée par les cris de son enfant et mue par l’instinct maternel, Hajar courut en direction d’une colline, y grimpa et scruta l’horizon pour chercher une hypothétique aide.
Ne voyant personne, elle redescendit et courut vers une autre colline se trouvant plus loin.
Elle répéta ce trajet sept fois.
Au terme du dernier trajet, elle aperçut l’ange Djibril (paix sur lui) venant faire jaillir une source d’eau miraculeuse des entrailles de la terre, aux pieds d’Ismaël عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ. Ce fut bien évidemment Zam Zam.
Voilà pour la petite histoire.
Tawaf et Sa’i : Signification de ces rites
Premièrement, il nous rappelle cette terrible épreuve pour Hajar (et aussi Abraham عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ, qui dut abandonner sa famille bien aimée dans un désert sauvage et inhabité).
Ceux qui accomplissent le Sa’i peuvent réellement s’imaginer ce qu’a pu ressentir cette femme exceptionnelle et consacre pour la postérité son courage et son abnégation, dont elle est le porte-étendard.
Secundo, cela nous donne une belle leçon de confiance totale et d’espoir inconditionnel à avoir en Allah, cet épisode nous apprend à nous en remettre à Lui Seul lorsque la situation nous paraît désespérée.
Néanmoins, cette espérance n’exclut pas d’œuvrer pour ses besoins spécifiques.
Aussi, bien que Hajar avait le cœur débordant d’espoir et de certitude que son Seigneur lui accorderait une issue favorable, elle a agi en multipliant les allers et venues, elle n’est pas restée immobile à attendre un miracle tomber du ciel.
Sans ambages, elle a fait les causes pour s’en sortir.
En définitive, c’est un message clair pour tous les croyants.
Enfin, à l’image du Tawaf, durant les trajets et aussi lorsque vous stationnerez au pied des monticules Safa et Marwa, vous invoquerez abondement et avec insistance votre Seigneur pour tous vos besoins.
Cela aura pour effet de renforcer votre sentiment de dépendance absolue envers votre Créateur et Pourvoyeur تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
Contre toute attente, ces adorations (Tawaf et Sa’i) sont aussi et surtout l’occasion d’exprimer tout votre amour, votre admiration, votre gratitude pour Allah تَبَارَكَ وَتَعَالَى et le besoin permanent, à chaque instant de vos vies, de Sa grâce et de Sa Miséricorde sur vous.
Fort de ce constat, le fait de connaître les secrets renfermés par ces rites vous poussera à mieux vous y préparer et vous concentrer davantage.
Gardez simplement en tête que la raison même de notre existence est l’adoration d’Allah عزّ وجل :
“Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent”
Sourate 51 “Qui éparpillent”, verset 56
Maintenant, il ne vous reste plus qu’à vous rendre sur la section “nos formules” pour trouver celle qui vous convient le mieux et que vous puissiez à votre tour accomplir ces merveilleux rites.
Il n’y a pas de raison !
